Buddhism On the Go

 

 

 

 

เส้นทางสามประการสู่ความรุ่งเรือง: การวิเคราะห์เชิงสหวิทยาการของไตรสิกขาและคุณูปการเชิงประจักษ์ต่อสุขภาพกายและใจ (ai generated) 1. บทนำ 1.1 บทสรุปสำหรับผู้บริหาร รายงานฉบับนี้นำเสนอการวิเคราะห์ที่ครอบคลุมของกรอบแนวคิดทางพุทธศาสนาเรื่องการฝึกฝนสามประการ หรือ ไตรสิกขา ( ภาษาบาลี: tisikkh ā ; ภาษาสันสกฤต: tri ś ik ṣā ) และคุณูปการที่แสดงให้เห็นถึงความมีส่วนช่วยต่อความเป็นอยู่ที่ดีทั้งทางกายและใจ ด้วยการสังเคราะห์คำสอนในพระคัมภีร์ทางพุทธศาสนาเข้ากับการวิจัยร่วมสมัยในสาขาจิตวิทยา , ประสาทวิทยาศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ทางปัญญา เอกสารฉบับนี้ได้แสดงให้เห็นว่า ไตรสิกขา เป็นระบบที่มั่นคง , ก้าวหน้า และได้รับการยืนยันเชิงประจักษ์เพื่อความเจริญงอกงามของมนุษย์ กรอบแนวคิดนี้ประกอบด้วยการฝึกฝนสามด้านที่เชื่อมโยงกัน—คือ ศีลอันยิ่ง ( Adhis ī la ), จิตอันยิ่ง ( Adhicitta ) และปัญญาอันยิ่ง ( Adhipaññ ā )— ซึ่งนำเสนอเส้นทางที่เป็นระบบเพื่อขจัดต้นตอแห่งความทุกข์ การวิเคราะห์นี้จะให้รายละเอียดว่า อธิศีลสิกขา สร้างรากฐานของความสมบูรณ์ทางจิตใจ , ลดความรู้สึกผิด และส่งเสริมความสงบทางใจได้อย่างไร ; อธ...

มงคลัตถทีปนี เป็นคัมภีร์อรรถกถาที่อธิบายความหมายของมงคล 38 ประการอย่างละเอียด โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและเรื่องเล่าต่าง ๆ เพื่อให้เห็นภาพชัดเจนว่าการปฏิบัติตนตามหลักมงคลนั้นนำมาซึ่งความเจริญและความสุขในชีวิตได้อย่างไร 1. อเสวนา จ พาลานํ (ไม่คบคนพาล) เรื่องเล่า: ครั้งหนึ่งมีบุรุษ 3 คนเดินทางไปค้าขาย คนหนึ่งคบโจร อีกคนคบคนมีฐานะ และอีกคนคบพ่อค้าผู้มีปัญญา ซึ่งสุดท้ายแล้วคนคบโจรถูกจับติดคุก คนคบคนมีฐานะถูกหลอกลวงจนหมดตัว ส่วนคนคบพ่อค้าได้กำไรจากการค้าขายและปลอดภัย สะท้อนให้เห็นว่าการคบคนพาลนำมาซึ่งความทุกข์ ส่วนการคบบัณฑิตนำมาซึ่งความเจริญ 2. ปณฺฑิตานญฺจ เสวนา (คบบัณฑิต) เรื่องเล่า: ในเมืองหนึ่งมีพระราชาที่ชอบเล่นสกามาก วันหนึ่งพระองค์ให้ช่างทองทำตัวสกาให้มีพิษร้ายแรงไว้สำหรับคนอื่น แต่ช่างทองผู้เป็นบัณฑิตได้ทำสกาที่มีพิษแต่มีตัวยาแก้พิษด้วย เพราะเห็นการณ์ล่วงหน้าว่าหากพระราชามีโทสะแล้วอาจจะใช้ตัวสกานี้เอง ซึ่งในที่สุดเมื่อพระราชามีโทสะจริง ๆ และใช้สกาตัวนั้น ช่างทองก็สามารถช่วยชีวิตพระองค์ไว้ได้ 3. ปูชา จ ปูชนียานํ (บูชาบุคคล...

เคยรู้สึกเหมือนชีวิตมันหนัก ๆ ไหม ? เหมือนต้องแบกอะไรบางอย่างไว้ตลอดเวลา ทั้งความคาดหวัง ความกลัว ความอยาก หรือแม้แต่ความรู้สึกว่า “ฉันต้องเป็นแบบนี้” หรือ “ฉันต้องได้สิ่งนั้น” ถ้าเคยรู้สึกแบบนั้น...คุณไม่ได้อยู่คนเดียว วันนี้อยากชวนคุยเรื่องที่ฟังดูลึกแต่จริง ๆ แล้วแตะได้ง่ายกว่าที่คิด—“ตายก่อนตาย” หรือการปล่อยวางก่อนที่ร่างกายจะจากไปจริง ๆ ฟังดูเศร้าใช่มั้ย ? แต่ไม่เลย มันคือการปลดล็อกตัวเองจากความยึดติดทั้งหลาย ไม่ใช่การหนีชีวิต แต่คือการตื่นรู้ในชีวิตแบบเต็ม ๆ ตายก่อนตายคืออะไร ? คำนี้อาจฟังดูขัดหูในตอนแรก แต่ในทางพุทธศาสนา “ตายก่อนตาย” หมายถึงการดับตัวตนที่หลอกลวง—ความอยาก ความยึดมั่นถือมั่น—ก่อนที่ร่างกายจะดับจริง ๆ หลวงพ่อพุทธทาสเคยพูดไว้ว่า “ตายก่อนตาย” คือการรู้จักปล่อยวางสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง เป็นการดับ “อัตตา” หรือความยึดมั่นในตัวตน ซึ่งเป็นต้นเหตุของความทุกข์ทั้งหลาย เหตุปัจจัย: ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไป ในพุทธศาสนา ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นจากเหตุปัจจัย ไม่มีอะไรเกิดขึ้นลอย ๆ และไม่มีอะไรคงอยู่ตลอดไป อารมณ์ ความคิด ความรู้สึก ล้วนเกิดจากปัจจัยต่าง ๆ พอปัจจั...